006-Esdras et la fondation du judaïsme-13-05-2026
Version modifiée le 13-05-2026
Dans leur état actuel, Esdras et Néhémie dans la massorétique, 2Esdras dans la traduction de la Septante, sont les produits de réécritures qui ont visé à brouiller la perception de ce qui s’est passé en Judée au retour d’exil de l’aristocratie de Juda, militaire et sacerdotale au départ (~530), uniquement sacerdotale au terme d’un processus qui s’est conclu avec la lecture publique de la « Loi d’Alliance de Kurios / Adonaï (YHWH) avec son peuple » vers 398/397. Comme les fouilles archéologiques ont permis de mettre en évidence que la sortie d’Egypte vers -1200, la révélation de la loi sur le Sinaï, la conquête d’Ephraïm sous la conduite de Josué, etc., sont des légendes, je ne pouvais reconstituer la véritable chronologie des événements entre 539 (prise de Babylone) et 400 ayant pour enjeu la refondation du culte de Yahvé, sans tenter de remonter à l’origine de ce culte. J’ai dû constater que, quand des sacrificateurs, des cohanim en hébreu, des sacerdotes en latin, sacerdoti en italien, se mêlent de vouloir exercer le pouvoir, ils ne craignent la manipulation ni des faits, ni des textes, et ils parviennent à leur fin pour le plus grand malheur de leur peuple. Il se pourrait aussi que mon texte suggère un éclairage inattendu sur l’hostilité actuelle entre l’Iran et Israël.